第四章 银涛浊浪 39.决 定

东方假日酒店剪彩正式开业以后,盖三县就一头扎在了八圣山旅游开发的总体规划设计和圣贤洞探洞的具体运作中,假日酒店的经营管理就全是总经理吴布能的事了。与盖三县合资的港方老板李茂鑫住下来后一直就没回香港。这明光顶油葫芦一样的广东佬儿挂在嘴头上的理由是:“这地方的温泉水质实在是太好啦,滋肤润肺醒脑提神,一定会延年益寿啦!”其实讲不出口的理由是游龙戏凤尚未尽兴,他对新招聘来的那班混血儿女招待意趣犹浓。

圣贤洞开发勘探的意外收获是找到了抗日英雄盖青山老人的遗骨。这消息经高级记者范大源笔下的新闻特写《青山有幸藏忠骨》身临其境的传神叙述,并配以纤毫毕现的数码相机图片在《夏河日报》头版见报以后,紧接着夏河电视台又在新闻和专题栏目中相继播出,这神勇的传奇和翔实的现场实录,在夏河市很快就掀起了“八圣山旅游观光”热。很多人也都知道了东方假日酒店的老板就是盖青山烈士的后人,无形中又给酒店带来了络绎不绝的客源。

市委书记乔峻岭本来是想让烈士遗骨安放在市殡仪馆的,但拗不过盖四海老人一口咬定要“入土为安”,就让乔峻山在村里找了最好的木匠,现打了一口八圣山的石柏木棺材,将遗骨入殓。

遗骨安放仪式这天正好选在农历十月十二日,这天原本是老英雄的生日,盖四海老汉执意要等上父亲的生日再将遗骨归冢:一是考虑后辈烧钱化纸的日子好记;二来老汉也特信生死同途、九九归一的俗念。总是不停地念叨:“来时糊涂去时迷,生来土里创食,走时还归土里去。”

无须盖三县和乔峻山张罗安排,墨玉集团李总已经征得盖四海老哥同意,安排施工队开墓,用青一色的标石砌券,为烈士遗骨造好了一座一色青石结构的“地宫”。

这太行山区八圣山一带的殡葬风俗,青石墓石柏棺应该算是最为讲究了。盖四海老汉虽然几十年为寻父亲遗骨费尽心机,但是做梦都没有想到六十四年后父亲遗骨竟然能够冠冕堂皇地还家归冢。虽说埋金埋银归底还是埋人,但是能得一口石柏棺木却曾是老辈人烧香拜佛、一世积德都难求的奢望呢。

真正的石柏棺木是从八圣山上崖缝里长成的柏树中取材。这柏树的树种来源只有两个途径:一是风娘娘乘风送来;二是飞禽口中叼来。所以这树种便是来自风雨雷电中的精灵,有幸能与崖缝中的泥土结合,那肯定就是天作之合了。既然天作之合,又得日月之光露,再吮得危岩峭壁之骨髓,长出身段,还须上千年严冬酷暑、风霜雨雪的淬炼,才有望成材。岂止是千年等一回呢!所以,这石柏棺木之贵重,由此可见一斑了。

在三县垴村委由庙宇改成的村委办公室里,存放着一副石柏棺木板材,还是土改时斗地主分胜利果实留下来的。在村办公室存放六十多年了,用灰坯石块支架起来当宽凳坐,代替办公桌摆,无论开会的人用烟锅磕碰、小刀刮蹭,都不曾损其分毫,反而磨出了油红的古铜色。因其贵重,也从无有资格的人敢奢望用它做寿棺。这无价之宝放来放去,谁曾想却是给青山爷的遗骨留着来做棺椁的。

青山爷是为打鬼子牺牲的,也只有他老人家来享用才永无争议。盖青山烈士遗骨的突然发现,经新闻媒体的报道之后,对市党史办和档案馆等有关部门震动极大。在市领导的催促督办下,这些部门在短期内做了大量的抢救挖掘工作,根据多方资料证实,盖青山烈士系我晋察冀第四军分区特务团的侦察排长,在抗敌斗争中多有战功,曾以“除奸英雄”而让敌伪闻风丧胆。在一九四三年敌伪发动秋季“大扫荡”的险恶形势中,为掩护晋察冀军区机关安全转移,带领几十名战士且战且走,将企图“扫荡”摧毁晋察冀军区机关的日伪军诱至八圣山一带,最后弹尽援绝,退到圣贤洞内。敌伪不敢深入内洞,施放了毒气弹后仓皇退去。

盖青山烈士的正式材料出来以后,由党史办报议题上市委常委会着实热议了一番。虽然事情已经过去六十四年了,大家都一致认为这是一份绝好的爱国主义经典教材。特别是市委书记乔峻岭,他手抚着盖青山烈士的事迹材料,在常委会上做了痛切的自省:“各位常委、同志们:这份材料是一份迟来的报告。它充分说明几十年来我们忙于俗常事务的庸庸碌碌,把最经典的爱国主义传统教育都淡忘了。如果不是这次东方集团将八圣山开发和圣贤洞勘探提上日程,为国捐躯烈士身上的迷雾不知何时才能廓清。作为三县垴的子弟和市委书记,该打板子的首先是我。建国已经五十八年了,我们夏河市是老区,解放已经过去六十一年,这样感人的英烈史料到今天才发掘整理出来,历任党史、档案部门和市委分管领导都没有尽到职责……很可怕哟,如果我们数典忘祖,改革开放得来的成果也难以稳固。”

乔书记的话虽不多,却得到了大家发自内心的赞同。会议决定为盖青山烈士举行隆重的遗骨安放仪式,新闻媒体和宣教部门大力配合,并以此为契机掀起一次爱国主义教育运动的热潮。