狐偃把重耳扯了出来，不敢稍作停留，一路狂奔。

跑到东门，远远看见几个晋国人闪进城中，其中一个人看上去很像是勃鞮。狐偃和重耳倒吸一口凉气，心中连说侥幸，幸亏当机立断逃出来，否则被这几个堵住，绝对九死一生。

待那几个人走远了，狐偃和重耳匆匆出了东门，不敢停留，一路走下去，看看出去七八里路，这才找了一个僻静的地方歇脚，等弟兄们赶上来。

第二次流亡

等了约莫两个时辰，弟兄们陆陆续续赶到，一查点人数，栾枝没有来。这不怪栾枝，他正好去丈母娘家修房顶去了，不在城里。还有就是竖头须不见踪影。为什么叫竖头须？春秋时，男人被阉了就叫竖，竖头须就是个阉人。后来骂人骂“竖子”，就是这么来的。

竖头须没来，重耳当时就急了。

“头须呢？头须怎么没来？”重耳喊道。

按理说，少一个太监不是什么大事，为什么重耳急了？很简单，竖头须是财神爷，重耳的财产都由竖头须掌管。你想想，太监没儿没女没老婆的，贪污钱也没用啊，所以用竖头须做财务总监，大家都放心。可是这次，这个大家都放心的人不见了。难道他卷款潜逃？不会吧，大家伙儿都认为不会。

可是，越是大家认为不会发生的，就越是会发生。

“主公啊，我看见头须背着包裹一个人溜了，我喊他两声他都没答应我。”壶叔报告。壶叔是重耳的老家人，管着养马。

“这个死太监！”大伙一起骂起来，没有盘缠，大家路上吃什么？

有人建议回去取些盘缠来，或者找翟君要一些。狐偃连忙制止：“算了，本来我们跑了，这一回去，必然暴露行踪，不值得。我看，活人岂能被尿憋死？我们就这样东行吧，一路上想办法就是。”

就这样，一行二三十人向东而去。由于逃得匆忙，只有狐射姑和先轸赶了一辆车出来，就给重耳和狐毛乘坐，其余的人步行跟随。

还好，由于担心勃鞮追上来，大家都走得快，并且不大觉得累。

那么，勃鞮真的来了吗？

勃鞮真是接受命令当天出发的，这一点没错。不过，勃鞮这种在宫里混的人，到社会上就不灵了。连走冤枉路，在路上被晋国和翟国盘查，等到了翟国都城，才发现已经晚了三秋。而狐偃发现的那个像勃鞮的人，其实并不是勃鞮。

没办法，勃鞮只好灰溜溜回去了。

吝啬的卫国人

出门在外，按施耐庵老师的话说，那就是：免不得吃癞碗，睡死人床。

可是对于这么一帮人来说，连死人床也没得睡了。想想看，二三十号人，不是两三号人，讨饭都不好讨，别说找免费房子睡了。

那么，为什么没把这帮人饿死呢？有两个原因。

我们先看看地图，就能发现，从北翟到齐国，中间要经过山戎。北翟和山戎都属于半游牧半守牧国家，野地比较多，野兽比较多，重耳这帮人中多半都是练过的，钱没带，但是武器没少带，路上捉几只兔子杀几头野羊的概率还是比较高的。

再说，当初出来，只有一辆车，一辆车四匹马。实在没办法的时候，就只好杀马了。杀了两匹马，还有两匹可以撑着。

总之就这么走，一路上尽管辛苦，没好吃没好住，寒冬腊月，正经的风餐露宿，但还算人多好办事，没饿死的没冻死的。

这一天，终于来到了卫国的楚丘，过了卫国，就是齐国。

卫国是什么样子？一片苍凉，难见人烟。为什么？这时候正好是卫国被山戎攻破之后，齐国帮他们重建都城不久，穷得一屁潦倒。

重耳一帮人狼狈兮兮来到了楚丘城外，心说总算到了个有人的地方，说起来大家都是同姓，看在老祖宗的分上，怎么也该喂顿饱的，给个大通炕暖暖身子之类。

一帮人高高兴兴就要进城，这时候，问题来了。

重耳这一帮人一个个破衣烂衫，面带菜色，一看就不是些好人，再看更不是好人。更糟糕的是，兄弟们住在北翟十二年，穿着打扮都是北翟的，连口音都带着鬼子味道。再加上好些兄弟都是混血过的，看上去跟鬼子没啥两样。守门的兄弟一看，当时吓了一跳，心说奶奶的不是山戎鬼子又来了吧？

牛角号一吹，来了一个连的人马，基本上就算是城里的精英部队了。

“你们，什么的干活？”守城军士发问。弓箭手一旁伺候。

兄弟几个一看，傻眼了。没干什么坏事啊，怎么这么对待我们？虽说那时候还没有孔子说“有朋自远方来不亦说乎”，但是远方来人都是要欢迎的啊，全世界都这个规矩啊，怎么卫国变了？

大家不理解，但是很快狐偃就想明白了，这不怪卫国人警惕性高，这是一朝被蛇咬，十年怕井绳啊。

“臣，你跟他们说。”狐偃自己不敢说话，为什么？自己长得本来就三分不像中国人，说话还带着羊骚味，别一开口就招来一顿箭，那就不合算了。为什么让胥臣说话？胥臣这人语言能力强，会说好几国的周朝话，还带洛邑口音。

胥臣，晋国公族，不过也是很远的公族，胥姓得姓祖先。胥臣这人学识广、见识多，曾经周游列国，性格温和礼让，与赵衰有几分相似。

胥臣往前走了两步，清清嗓子，面带笑容，亲切地说：“兄弟们，别误会，我们是一家人。我们公子重耳不远万里，从晋国去齐国投奔齐侯，路过贵宝地，特地看望卫侯，叙叙同宗的情谊，发展两国业已存在的血浓于水的传统友谊。”

胥臣是天生的外交官，说出话来一套一套，听得卫国守城官兵一愣一愣，心说你们不就一帮乞丐吗？还什么传统友谊，什么血浓于水，不就想来混顿饭吃吗？

“你们说自己是晋国公子，可是看你们都不像中原人啊，谁知道你们是不是鬼子，想混到我们这里搞破坏？”守城官兵的头目说话也没客气，他全家被鬼子杀害了，此时看见这帮假洋鬼子，心头就有气。

胥臣还没说话，身后魏犨火了，直接蹿到了前面。

“你奶奶的，怎么说话？老子要是鬼子，还跟你们废话？早就把你们都宰了。”魏犨说完，看见旁边有一块大石头，重有一百多斤，魏犨一把抱起来，抛向空中，足有七八丈高，石头落下来，正好砸在重耳的面前，砸了一个大坑，把重耳吓得脸色发白。

所有人都吓了一跳，狐偃的脸色沉了下来，心说你这王八蛋，缺心眼啊。

“老魏，你干什么？有毛病啊。这要偏一点把公子给砸死了，大家也就不用去齐国了，也不用进城了，直接在这里集体自杀算了。”先轸没忍住，大声骂魏犨。所有人中，魏犨最服的就是先轸，被骂一通，自己也觉得错了。看见大家都瞪着他，连忙到重耳面前赔罪。

“公子，我，我真不是故意的。”

“行了，以后注意就行了。”重耳已经镇定下来，他是个大度的人，并没有责备魏犨。

守城官兵看在眼里，倒有些震惊。首先震惊的是魏犨的力量，这样的大力士真能一个人把大伙都办了；其次是公子重耳的肚量，差点被砸死竟然没有发火。

“你们先在城外等等，我们去给卫侯通报。”守城官兵的头目不知是被震慑了还是被感动了，竟然作出让步。至少有一点，现在大家相信城外这帮人确实是晋国公子重耳的人。

这时候卫国是谁当国君？卫文公姬毁，多糟糕的名字啊。

卫文公正在宫里跟老婆织布呢，没办法，国家破败，总共没几个人，许多事情都要自己做。也正因为许多事情亲力亲为，卫文公知道稼穑艰难，持家不易，因此十分节俭。

这个时候，有人来报，说是城外晋国公子重耳求见。

“重耳？我知道。他们多少人？”文公问。

“大概二三十个吧。”

“精神状况好吗？”

“好像恶狼一般，看上去饿得够戗。”

“那算了，不见，让他们走。”卫文公决定。

上卿宁速在一旁劈柴，这个时候放下斧头。

“主公，为什么不见？重耳的名声不错啊，还是同宗，按规矩，咱们该接待啊。”宁速反对。

“不是我不想见，也不是我不懂规矩，这二三十号人，还都是饿着肚子的，一旦来了，少则一两日，多则八九天，要吃掉我们多少粮食？老宁啊，我们自己过冬的粮食都不够啊。”反对无效。

说来说去，人穷志短。吃饭都吃不饱的时候，谁还好客？

野人或者天使

晋国人欲哭无泪啊。

什么叫希望越大，失望越大？原本满怀希望要吃顿饱的吃顿好的，现在好的饱的没有，闭门羹有一个。

楚丘城门关闭，弓箭手准备。

“奶奶的！”重耳恨恨地骂了一句。他是个斯文人，从来不骂人，就算逃到了北翟的时候也没有骂过人。可是，现在他忍不住了。他一向是个很大方很好客的人，谁去他那里，都是好吃好喝好招待，没想到在这里吃个闭门羹，想不通啊。

有些事情，想得通和想不通没什么区别，因为路还要走下去。

“走自己的路，让他们去吃吧。”赵衰说。他看出大家的愤怒了，生怕大家会冲动到要杀进楚丘的地步。

“咱们走。”狐偃说。

大家咽着口水，跟着重耳的马车，上路了。

没有人再说话，因为大家都饿得没有心情骂人了。

闷头走路，来到五鹿。

五鹿是什么地方？五鹿还是卫国的地盘，也就是今天的河北大名。大名府后来出了两个大名鼎鼎的人物，一个是《水浒传》中天下第一条好汉卢俊义，另一个就是现代华语歌坛当仁不让的头号女星邓丽君。可是那时候不一样，那时候那地方荒凉得狼都不愿意去。

来到五鹿，走不动路。

大家饿得够戗，基本上要是再这么饿下去，胃溃疡就饿出来了。怎么办？

前面，一个野人正在地里干活，老野人。

从前，这帮公子哥儿谁正眼看过野人一眼？可是现在，终于看见一个人了，大家就像看见了窝窝头。

“佗，你去。”人们停下，狐偃派狐射姑去讨饭，饿得要命，话也没力气多说，三个字了事。为什么狐射姑又叫佗？因为狐射姑字季佗。

老爹下令，狐射姑就要去。重耳拦住了他：“表哥，你歇着，我去。”

重耳有这点好，对兄弟们很爱惜，他看狐射姑都迈不动步了，而自己坐了一路车，走路还能走，所以要亲自出马去讨饭。

公子重耳向野人走去，狐偃和几个兄弟踉踉跄跄跟在后面。来到野人面前，野人停下手中的活，看着他们。

“大爷，有吃的没？”公子重耳要饭了，一来没经验，二来也是饿坏了，也就不顾什么面子了，不讲什么策略了，开口就要饭。

野人听了一愣，心说以为你是问路的，谁知你是要饭的，我以为只有我们野人才要饭，怎么你这样的公子哥儿也要饭？我还不够吃呢，给了你我吃什么？要饭没有，要命有一条。

总之，那一刻，野人想了很多。

野人没有说话，他弯下腰去，从地上捡起一块土疙瘩，递给了重耳。

重耳接过土块，也愣了一下，心说我跟你要饭，你给我个土疙瘩，什么意思？你这不耍我吗？你可以说你没有，我也不会强要。可是你又不说没有，又给我土疙瘩，让我想起疙瘩汤，这不诚心馋我吗？

“奶奶的！”感觉受到戏弄的重耳发怒了，他举起土疙瘩，向野人脸上砸去。

野人面不改色心不跳，他在想：你砸死我吧，省得活受罪。

重耳的手被抓住了，从后面抓住了。

难道野人的儿子来了？

“公子啊，别发怒，这块土疙瘩是上天赐给你的啊。”抓住重耳手的不是野人的儿子，而是狐偃。狐偃接着说：“土是什么？土地啊。民众献土表示什么？拥戴啊。对此我们还别有什么可求的呢？上天要成事必定先有某种征兆，再过十二年，我们一定会获得这片土地。你们诸位记住，当岁星运行到寿星和鹑尾时，这片土地将归属我国。天象已经这样预示了，岁星再次行经寿星时，我们一定能获得诸侯的拥戴，天道十二年一转，征兆就是由此开始的。获得这块土地，应当是在戊申这一天吧！因为戊属土，申是推广的意思。”

狐偃这人，上知天文，下知地理，前知两百年，后知十二年。

“咕咚”一声，重耳跪下去了。大伙一看，难道公子饿晕了？

重耳没有饿晕，他是被狐偃给忽悠晕了。他双手捧着那块土疙瘩，给野人磕了一个头。也不知是饿晕了眼花还是真的相信狐偃的话，总之，在他的眼里，眼前这个野人就是天使，天使在人间啊。

磕完头站起来，重耳又向野人深深地鞠了一躬，然后捧着那块土疙瘩，二话不说，转头就走，大步流星气宇轩昂，一直上了马车。

“走！”重耳下令，内力十分充沛。

“驾！”今天轮到介子推当司机，一鞭下去，两匹马儿开走。

什么是精神鸦片？狐偃那番话就是精神鸦片，说得重耳血脉贲张，精神百倍。

一帮兄弟们远远看着，大为纳闷。他们想不通啊，为什么重耳突然来了劲，没看见他吃什么啊！难道，难道这个野人是个神人？

呼啦啦，晋国的兄弟们都给野人跪下来，然后按着重耳的程序，磕头鞠躬走路。

别说，现在大家都感觉浑身有劲了，都感觉有奔头了。

狐偃走在最后，一边走一边苦笑：这帮兔崽子，就要这样忽悠他们才行。

野人看得发呆，这还没过年呢，就算过年，也没有这么多人给磕头啊。

此段故事见诸正史，《国语》中记载最为详细：“乃行，过五鹿，乞食于野人。野人举块以与之，公子怒，将鞭之。子犯曰：‘天赐也。民以土服，又何求焉！天事必象，十有二年，必获此土。二三子志之。岁在寿星及鹑尾，其有此土乎！天以命矣，复于寿星，必获诸侯。天之道也，由是始之。有此，其以戊申乎！所以申土也。’再拜稽首，受而载之。”

介子推割肉

靠着精神力量，晋国人又走了一程。可是精神这东西是不能持续太久的，饿得发昏的时候，大家再次走不动了。

好在，天无绝人之路。

前面，竟然有一片小树林。冬天啊，大地整个变得惨黄一片，可是这里竟然有绿色，还有一个小水塘。

“大家去采些野菜来，壶叔，你点火烧点热水。”狐偃给大家分配任务，重耳没有任务，负责看车。

小树林不大，一眼能够望穿的那种；小池塘也不大，一眼可以看见底的那种。

大家挖野菜砍树皮去了，重耳来到水塘边，看着水塘发呆。

“公子，看什么呢？”介子推问。他在水塘边上挖草根。

“看看有没有鱼啊，奶奶的，连个癞蛤蟆也没有。唉，现在都不知道肉是什么味道了。”重耳叹了一口气，又回头看看那两匹马。没办法，杀马是不行的，还不知道前面的路有多远呢。

介子推没有说话，走开了。

重耳继续观察着，偶尔用刀在地上挖一挖，看看有没有蚯蚓之类的虫子。地很硬，挖了两下，失望地停下了。

不多久，介子推又来了，手中捧着一个罐子，罐子里热气腾腾，壶叔烧的水开了。

“终于有热水喝了。”重耳说，挺高兴。

接过罐子，重耳大吃了一惊，罐子里不仅有热水，还有一块肉。肉不大，但确实是一块肉。

“推，哪里来的肉？”重耳惊喜，忙问介子推。

“公子先吃，看味道怎么样。”介子推没有回答。

一帮兄弟们采野菜回来，听说有肉，都凑过来，一边咽口水，一边看还有没有多的。

重耳饿得发昏，看见肉都红了眼，当时也不再问了，一口把肉送进嘴里，尽管没油没盐没青菜，那一块肉吃起来那个香啊，那比小时候吃娘奶还要印象深刻啊。

“真香啊，推，还有没有？给大伙煮汤吃啊。”重耳这时候想起大伙来，忙问介子推。

“没有了。”介子推说。

“没有了？这块哪里来的？”重耳感到奇怪，这是块鲜肉啊，不可能是树上长的吧，是猪是羊是狗，总要有个载体吧？

“我看公子想吃肉，从我大腿上割了一块下来。”介子推说。

重耳大吃一惊，这是真的？再去看介子推的大腿，果然血红一片。

“哇——”重耳吐了，连汤带肉吐了一地。

“哇哇哇哇——”兄弟们都吐了。

现在好了，都不饿了。

那个场景，谁还有食欲？

一行人继续向东走，重耳把自己的座位让给了介子推。虽然大家都呕了，但是介子推的精神让所有人感动。

这个故事就是“割股啖君”，正史没有记载，属民间传说。此后的寒食节与此有关，这里先记下。这个故事的真实性不必去深究，无论真假，权且当真。对于许许多多感人的故事，何必非要去证明它们的真伪呢？

有人说，介子推是割肉不是割股，其实，割肉也好割股也好，都是一样。如今，股市里被套股民割肉割股，祖师爷算起来就是介子推了。