金笔春秋
日薄西山，倦鸟归林。在一座辽阔的林边草坪上，一名中年文士，正在俯身检视着一具“尸体”。地上那具“尸体”，虽然中镖无算，但只是一具木偶靶子，并非血肉之躯。这时，只见那文士缓缓直起身子，摇摇头，叹一口气，接着便抬头遥望西方天际，对着那多彩多姿的晚霞，默默出神起来。七八年前，在豫南新野，武林中曾有过一场日月无光的大杀戮。在那场大杀戮中，天罡七煞同阵伏诛；海内四毒，无一漏网；五台天厌叟断去一条左臂；扬州水火双姬，披发落荒，仅以身免……
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英雄泪
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五台山因五峰耸立，少林木，状若垒土之台而得名。内典称之为清凉山，道经则曰紫府山。山在山西五台县东北，龙泉关的西北偏西，是五台山脉和太行山脉的交叉点，为中国四大佛教圣地之一。在五台山的南麓，有个名叫太平庄的小村落，村中居民不满百户，由于民风敦厚，与世无争，生活过得相当安宁平静。该村紧傍五台山脚，沿山脚西行里许，有一座普渡寺庙，庙内方丈清静上人和村中大户赵吟秋赵大官人是莫逆异常的方外之交。二人时相往还，不是清净上人来看望赵大官人，就是赵大官人去拜访清净上人。二人见面，除了吟诗品茗，煮酒下棋外，偶尔也相互参参禅机，悟求清趣。
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这是个脏乱不堪的小镇。如果以女人打比喻，它就像个长年不梳头，不搽脂粉，长相奇诞，而又终日喋喋不休的乡下黄脸大脚婆娘。这个小镇，就是无名镇。好色的男人，林林总总，形形色色，不一而足。有人喜欢“蓬门碧玉”。有人喜欢“大家困秀”。有人喜欢“二八佳人”；有人喜欢“新寡文君”；也有人喜欢“四十一枝花”的“半老徐娘”。
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这是一个微带凉意的初秋之夜，明月高悬，晴空万里无云北邱双妃墓前那片平坦的草地上，这时正以臂作枕，对月侧身斜卧着一名紫衣少年。这名紫衣少年，年约双十上下。藉着月色望去，可以看到这名少年有着一张非常英俊的面庞，只是那副脸色，却苍白得怕人。在这名少年身旁，除了一滩酒后所呕出的秽物外，尚并排放列着这样三件事物：一只黑漆木匣、一条红绫汗巾以及一支形式奇古的长剑！
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人有悲欢离合，月有阴晴圆缺此事古难全！一座高台，七尊石像，在今天，它们的存在，可说代表着近百年来中原武林的一段血泪沧桑史！这座为天下武林人物所景仰，已成为武林中尊严和正义象征的祭剑台，系建在汉中府云亭山的太平谷中，七尊半身人像，便排列在这座祭剑台前。七尊半身人像，显然均出自名匠之手，七人虽年岁不同、生相各异，然雕刻之工则无二致，一个个眉目传神，栩栩如生。所有七尊石像都分别连在一座三尺见方的石礅上，石礅向外的一面，镌有每位石像人物的简传，行文流畅，一目了然。