第一章 古文篇 气死古人不偿命 乐毅报燕王书
选自《战国策》
正经翻译
:我不是白痴,不能听你爹的,说你的屁也是香的,恐怕让你不爽杀了我,然后让人说你爹是没脑子看中我,或者别人骂你浑蛋,所以就逃到了赵国。我背着臭狗屎的名声,所以没啥好说的。现在你派人来说我是垃圾中的垃圾,我怕你还是脑子进水搞不清楚你爹为什么用我,我为什么替他办事,又或者是故意装X,所以只能写信来扯几句。
我听说有智商的领导,不给他的亲属高工资,而是给能力强,能出成绩的人。所以说,按劳分配,是成功的领导;按做人地道不地道来结交朋友,是出了名有文化的人。就我这榆木脑袋所想,你爹的智商,是比世界上其他人高出那么一点儿,所以他亲自到燕国来考察我。他是真把我当根葱啊,把我从吃白食的人群提拔出来,还把我放在牛X的位置上,也不跟他爹、兄弟商量,反正就是那么莫名其妙地抬举我。我当然是美滋滋的,认为跟着他干准没错,所以才屁颠儿屁颠儿地替他卖命!
你爹命令我说:“齐国真他娘操蛋,我豁出去了,要跟他们死磕!”我说:“齐国很大滴,军事很猛滴,不是好欺负滴!你要是想干它,得忽悠更多的国家来一起干,那就必须先搞定赵国,宋国、楚国和魏国就好说了。只要赵国OK了,和四国一起来揍齐国,齐国肯定完蛋!”你爹说:“严重支持!”我这才接受了命令,派忽悠高手去赵国,很快就有信了,赵国被忽悠傻了,愿意跟燕国一起向齐国拍砖。老天真帮忙,当然主要是你爹剽悍,齐国在黄河北面的土地,唰唰唰,全部到手了!一声令下,济水上的军队如狼似虎,打得齐国军队满地找牙。大军乌泱乌泱地压过去,直达到齐国都城,齐王要不是跑得快,早见了阎王了!什么金银财宝、车子美女,全部运回燕国。什么好玩意儿都摆在燕国显眼的地方,看着真叫一个过瘾!燕国的旗帜插在齐国的田地里,怎一个霸道了得!自从春秋五霸以来,没有比你爹更牛X的人!你爹爽了,他觉得我没给他丢人,所以给了我一大块地,比那些小破国的地盘都大。我不是白痴,干了正事出了成绩,就是成功人士,给我我就要,没啥好废话的!
我听说脑子没进水的领导,干出点成绩也不会废掉,所以进了《春秋》;真正有文化的人,出了名就不会傻了吧唧地自己败坏,所以后来的人都把他们当偶像。你爹为了报仇雪恨,把一个大国摆平了,还把人家攒了八百年的钱财一毛不剩地拿走。死的时候,留下遗嘱,我们这些有头有脸的人得听啊!咱们得干点人事,干点正事,百姓才能乖乖跟着,这样后代的人才不会骂咱们龟孙子!
我听说,会写小说的,不一定能写完,会开头的不一定会结尾。从前伍子胥是阖闾跟前的红人,所以吴王很嚣张,甚至能随便到楚国的首都旅游;夫差觉得伍子胥的话很扯淡,就让他吹灯拔蜡了,把他的尸体放到江里喂鱼。吴王夫差脑子被驴踢了,不知道伍子胥是个人才,把他弄死沉在江里还挺爽。伍子胥不知道夫差脑子秀逗,没法跟他老子相比,所以被扔到江里喂鱼的时候,仍然在骂娘!自己别不明不白死掉,别把你爹的家业给毁了,搞清楚你爹才是牛人,这是我必须说的。干蠢事,让人戳你爹的脊梁骨,这是我超级担心的。搞得人不人鬼不鬼,觉得不死就很了不起,这实在让人很无语。
我听说古代的君子,绝交时也不互相骂“你丫全家死光”、“你老婆会给你戴绿帽”之类的话;忠臣想走就走,什么狗屁名声都不在乎。我虽然没啥牛的,但不要脸地说,也算是个君子。我怕你听那些蠢货的话,不想想我到底是好人还是浑蛋,所以写信跟你沟通沟通,希望你睁大眼睛瞅瞅!
原文
臣不佞,不能奉承先王之教,以顺左右之心,恐抵斧质之罪,以伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃奔赵。自负以不肖之罪,故不敢为辞说。今王使使者数之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,而又不白于臣之所以事先王之心故敢以书对。
臣闻贤圣之君,不以禄私其亲,功多者授之;不以官随其爱,能当者处之。故察能而授官者,成功之君也;论行而结交者,立名之士也。臣以所学者观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏王,而以身得察于燕。先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上,不谋于父兄,而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。
先王命之曰:“我有积怨深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为事。”臣对曰:“夫齐霸国之余教也,而骤胜之遗事也,闲于兵甲,习于战攻。王若欲攻之,则必举天下而图之。举天下而图之,莫径于结赵矣。且又淮北、宋地,楚魏之所同愿也。赵若许,约楚魏宋尽力,四国攻之,齐可大破也。”先王曰:“善。”臣乃口受令,具符节,南使臣于赵。顾反命,起兵随而攻齐。以天之道,先王之灵,河北之地,随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐,大胜之。轻卒锐兵,长驱至国。齐王逃遁走莒,仅以身免。珠玉财宝,车甲珍器,尽收入燕。大吕陈于元英,故鼎反于历室,齐器设于宁台。蓟丘之植植于汶皇。自五伯以来,功未有及先王者也。先王以为惬其志,以臣为不顿命,故裂地而封之,使得比乎小国诸侯。臣不佞,自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而弗辞。
臣闻贤明之君,功立而不废,故著于《春秋》;早知之士,名成而不毁,故称于后世。若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,余令诏后嗣之遗义,执政任事之臣,所以能循法令、顺庶孽者,施及萌隶,皆可以教于后世。
臣闻善作者不必善成,善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾,故吴王远迹至于郢;夫差弗是也,赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功,故沉子胥而不悔。子胥不早见主之不同量,故入江而不改。夫免身全功,以明先王之迹者,臣之上计也。离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐也。临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也。
臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去也,不洁其名。臣虽不佞,数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说,而不察疏远之行也,故敢以书报。唯君之留意焉。