前巷说百物语
★第130回直木赏，受赏系列作品第四作堂堂登场！★日本文坛魔术师．京极夏彦，再度开启以奇幻与哀怨罗织的鬼魅绘卷。★《巷说百物语》系列尽由此始！京极夏彦的书迷们岂容错过。京极夏彦再度开启鬼魅绘卷——与百介相遇前的小股潜又市，献上《寝肥》《周防大蟆》《二口女》《雷兽》《山地乳》《旧鼠》六则巷野奇谭。世间一切，不过虚无幻影，魍魎魑魅，尽是出乎人心——世间一切，岂是非黑即白？巷说绵延相传，尽以此话为始——“御行奉为——”损失大小有别，或可定悲欢，或可判生死。凡各种损失，均以相应的费用代为承担。遇有不可以银两弥补者，则设局以扮妖弄鬼补之。本作以寝肥、周防大蟆、二口女、雷兽、山地乳、旧鼠六则物语，道出小股潜又市化身御行之始末。而自江户至明治治世，巷说绵延相传，尽以百物语为起始——《巷说百物语》昔日，曾有游戏名曰《百物语》。若于深夜执烛闲话怪谭，当百则道尽，将唤醒妖物、引鬼魅横行……“御行奉为——”
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络新妇之理
京极夏彦
京极堂系列堂堂迈入第五部！我是山神之女，在水边不停纺织，等待神的来访，而后坠入深渊，化为络新妇。为了求得安身之所，我细细布下罗网，坐镇其中。在网中，我就是神，我操纵落网者，步步得遂所愿，若有阻碍，不论何人，一律杀、无、赦……这世上没有不可思议的事，只存在可能存在之物，只发生可能发生之事。京极堂再次遇上难缠强敌，到底谁是居中掌控全局的蜘蛛？而京极堂该如何降妖伏魔、破网突围？推理和诡异妖怪传说的经典，神秘的事物却有合理的解释。揉合不可思议谜团、精神分析、女性主义、性别论述与嫁娶文化嬗变既诡异又理性，华丽而滔滔不绝辩证，开创推理独特书写新纪元。昭和二十七年（一九五二）五月二日，东京一名十九岁少女，在房客家门前遭锥状物刺穿双眼惨死，以此命案为开端，接连有三十五岁自甘堕落的风尘女子、一名三十岁的女教师，以及二十八岁的绸缎庄老板娘因同样手法遇害，震惊社会，媒体称凶手为“溃眼魔”。警视厅锁定凶手是首起命案的房客，但凶嫌行踪不明，且四名被害人找不出共同点，警方侦办陷入胶着……在千叶县偏远乡间，一所女子贵族基督教学校——圣伯纳德女学院流言四起：七不可思议、学生集体卖淫、可致诅咒对象死亡的许愿星座石、深夜在校园四处徘徊的黑圣母……。一名遭到男老师玷辱的女学生向星座石许愿后，男老师竟随之遭到扼杀，女学生目睹老师尸体后也跳楼自尽，诡异的气氛弥漫校园……与财阀柴田家族关系匪浅的千叶县巨富织作家，大小姐与入赘老爷相继猝逝，父女乃遭人毒杀的传闻甚嚣尘上。古董商今川应邀至有“蜘蛛网公馆”之称的织作家监定古董，却发生接班人、入赘女婿惨遭扼杀的命案，而表面富甲一方的织作家还有许多不为人知的内幕。看似不相关的数起命案，最后都指向织作家。在柴田家族力邀下，榎木津与中禅寺出手干涉，然而仍无法制止相关人物相继死亡。中禅寺最后如何揪出布下天罗的络新妇（即蜘蛛），且看京极夏彦布局精密、情节紧凑、笔力万钧的《络新妇之理》。以阴阳师中禅寺秋彦为主角的“京极堂”系列，开创结合推理和妖怪传说的独特书写新纪元。丰沛的妖怪知识、推理解谜的乐趣、鲜明的人物设定，构成了京极堂系列风靡全日本十数年至今不坠的超凡魅力。与古代阴阳师不同的是，斩妖除魔的京极堂，除的是栖息在现代社会中人心幽暗处的妖魔。且看身兼解谜侦探和除魅阴阳师身份的京极堂，一一揭开七种妖怪的真面目……【络新妇】又称作“女郎蜘蛛”，多以女子形象呈现，据说白天是女子型态，勾引男子来家里借宿后，晚上便会化为大型蜘蛛，口吐青烟化为许多小蜘蛛，附在男子身上吸取鲜血，被附者往往会昏迷身亡。但《妖怪百象记》中则说，需留宿到第三日后，男子才会被取走首级。到了江户时代末期，络新妇的形象有了不太一样的变化，从过去的人形蜘蛛，变成大蜘蛛背上有着女人脸孔，在《宿直草》就有记载一个男子深夜到一破败的豪华宅邸，看到一个巨大蜘蛛而背面有女人艳容的故事。
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西巷说百物语
京极夏彦
《西巷说百物语》是妖怪小说之王京极夏彦作品，百物语系列的完结篇，于2011年获第24届柴田炼三郎奖。该系列还有《巷说百物语》《续巷说百物语》《后巷说百物语》《前巷说百物语》，其中《后巷说百物语》获第130届直木奖。【百物语】——日本江户时代流行的一种游戏。夏季夜晚，人们身穿青衣在暗室聚集，点燃一百支蜡烛，轮流讲述骇人怪谈，每讲完一则便吹灭一支蜡烛。相传，蜡烛全部熄灭时将引发异象，唤醒妖物。本作主要讲述关西一带流传的巷说怪谈，故名“西巷说”。大坂城有个奇人名叫林藏，此人亦正亦邪，能言善辩。若中了他的圈套，就宛如在迷雾中坐上亡者之船，被他玩弄于股掌之间，一切都变得真假难辨。最近，大坂街头怪事频传，每桩怪事发生时，林藏都牵扯其间：当铺少东家一觉醒来，得知已过了三个月，家道败落，父亲故去，都是乞水幽灵作怪的结果；著名铸剑师对妻子疼爱有加，忽然发现妻子竟然是狼变的；一个小孩来买酒后，酒坊的账目就对不上了，这分明是妖怪豆狸的花招。
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冥谈
京极夏彦
那儿是听得到死者声音的屋子，在前往那儿的路上，不论你想起了什么，千万别说出来……不可思议的空间，曖昧模糊的记忆在生与死的两端，精心打造的记忆迷宫——你，找得到出口吗？【精采内容】记忆、妄想、爱情、死亡，领你望见人生最难以解释，却又最难以忘怀的八个片段。《有庭院的家》老友留我独自一人帮他看家。只有我和他那刚死去的妹妹在这栋屋子里，没想到我一转头，她却巧笑倩兮地站在檐廊上看着我……《冬天》那栋豪宅的某个小房间的墙壁里，躲着一个小女孩。总是沉默不语的她，是我冬天的回忆，有一天，她开口了……《风之桥》传说经过那座桥，就能听到死去之人的真正心声。祖母牵着幼小的我走过那座桥，听见了不该听见的……《来自远野物语》“远野”——那里一定有着令人怀念的妖异魔物。总有一天，我一定要去那里……《柿子》在我小时候的记忆中，总有颗孤零零地悬挂在树头的大柿子，以及全身漆黑的老太婆。那些究竟是记忆还是妄想……《空地的女人》和男友大吵一架后，我冲出门外。漫无目的地闲逛一阵后，我走到了某块长满杂草的空地前，居然有个面无表情的女人盯着我，令我全身动弹不得……《预感》家会染上住的人的颜色，会累积住的人的记忆，一旦住的人不在了，那家也就死了。而谷崎先生就住在这么一栋已经彻底死亡的家里……《前辈的故事》所谓的记忆，就是死去的“现在”，就是现在的“幽灵”。我和前辈一起看到了幽灵，它说了一个不可思议的故事……何谓怪谈“遭遇到鬼怪——也就是幽灵、妖怪、怪物等超自然存在，或是碰上无法合理说明的不可思议现象之际，产生的恐怖、惊愕、怪异或是不可思议之感的情绪，透过文章（话术），让读者（听众）实际感受到这些情绪。”——东雅夫（日本怪谈杂志《幽》总编辑）京极夏彦谈怪谈1、怪谈是在日常的都市缝隙中遇到非常的怪异。2、虽然写文章也必须想像读者的情绪，但我认为讲“怪谈”的基本，是实际观察听者的反应，配合对方的反应讲述故事。不理解这个立场的话，就没办法写怪谈文章。3、令众人回忆起面对面讲述怪谈互相唤醒彼此恐惧之心的原初体验。好评推荐读完后，有种莫名的快感！——日本书店店员臼井梦子读完后，恐怖感觉不会立刻涌现，但真正恐怖的是在放下书后的第二天、第三天……——日本书店店员BOOKS儿ーエ花本武不读到最后一篇，不能得到喘息。——日本书店店员纪伊国屋书店金泽胜精緻美丽的故事，恐怖中带着怀念。——オリオン书房ノ儿テ店辻内千织作者简介：京极夏彦（Kyogoku Natsuhiko）作家、妖怪研究家、艺术总监。1963年生于日本北海道。1994年以“京极堂”系列第一作《姑获鸟之夏》出道，随即震撼日本文坛，获得各方瞩目。1996年以“京极堂”系列第二作《魍魎之匣》获得第四十九届日本推理作家协会奖。之后快笔撰写此系列，目前已有九部长篇和五部短篇集。除了“京极堂”系列之外，热爱日本怪谈的京极夏彦也致力创作怪谈文艺作品。除了翻案改写江户怪谈的《喫笑伊右卫门》《偷窥狂小平次》之外，尚有以“在日常的都市缝隙中遇到非常的怪异”的概念持续创作中的现代怪谈系列《幽谈》《冥谈》，并持续推广怪谈文艺，为目前日本的怪谈热潮的幕后推手之一。
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嗤笑伊右卫门
京极夏彦
日本当代文坛鬼才——京极夏彦版的“四谷怪谈”，继《巷说百物语》颇受好评之后，台湾角川再度推出“直木赏”得奖作家——京极夏彦的另一部荣获“泉镜花赏”的精采文学佳作《嗤笑伊右卫门》。此作乃是将日本古典怪谈“东海道四谷怪谈”重新诠释的精彩文学作品，堪称为京极夏彦版的“四谷怪谈”。素有“当代日本史上最不可思议”的“怪奇推理师”之称的《巷说百物语》——直木赏得奖作家——京极夏彦，近年来除了妖怪推理主题之外，亦专心致力于将日本古典怪谈传说写入小说当中，或是重新诠释。本作《嗤笑右卫门》便是改编自日本古典怪谈《东海道四谷怪谈》的一部杰作，在1997年6月荣获第二十五回“泉镜花文学赏”的殊荣，并于2004年春改编成电影，登上大银幕，由唐泽寿明、小雪、椎名桔平分别饰演伊右卫门、阿岩及伊东喜兵卫三个角色，精湛的演技颇得共鸣。京极夏彦的故事背景多为国人较熟悉的江户、明治、大正时代，作者本身亦颇有类似江户川乱步的类型风格，在新时代的媒体宣传与包装下，名声甚至有凌驾诸多文坛先人之架势。除了吸引众多严肃的文学读者，包括本书在内的许多作品，亦陆续被改编，搬上萤光幕与大银幕。京极夏彦的每一部小说，皆在日本引起轰动，也掀起了一阵怪谈旋风。结局凄美、令人动容的《嗤笑伊右卫门》《嗤笑伊右卫门》《巷说百物语》《续巷说百物语》《后巷说百物语》四书，都是取材自江户时代的百物语怪谈的创作。用字遣辞古典、故事充满妖意与心理剧的悬疑气氛的京极夏彦，成功地创造出专属于日本文化氛围的妖怪推理小说，在日本备受赞誉及推崇。沉默的穷浪人——伊右卫门与因病毁容的刚烈武家女——阿岩，能否摆脱上天的捉弄，以及世人的耻笑？天真可爱，但命运却乖顺的阿梅，能否脱离生不如此的炼狱？而善良且孤独的伊东，最终又有何下场？擅长描写复杂心理层面、人性现实与黑暗的京极夏彦，以其曼妙、瑰丽、古典、洗练的文风，将世间的爱与恨、美与丑、现实与疯狂，完全呈现在这部结局凄美、令人动容的小说中。奉父命在父亲切腹之后，为其行介错（断头）之举的境野伊右卫门，因受良心谴责，自此以后自暴自弃、如同行尸走肉般地活在人世间，并以穷浪人的身分，隐身于贫穷的长屋中，与住在同一长屋的直助兄妹私交甚笃。在深川万年桥钉的大夫手下帮佣的直助，与体弱多病的妹妹阿袖相依为命。不料，某日长年来因心病所困的阿袖上吊身亡，直助在悲痛之餘，从此消失踪影。身为四谷御手前同心的民谷又左卫门之女阿岩，原本如花似玉，却因为癞疮之疾惨遭毁容。阿岩在容貌未毁时，时有人来提亲，但在毁容之后，竟无人前来说媒，令又左卫门担心不已，加上民谷家家道中落，益发穷困，唯有招婿一途以延续家脉。诈术师又市以其擅长的舌灿莲花之才，将伊右卫门带到民谷家，欲将两人送做堆，而未见阿岩狰狞容貌的伊右卫门，竟然答应入赘民谷家。在得知阿岩的丑陋容貌后，伊右卫门非但不弃不离，更深深地为阿岩刚毅凛然、坚强的个性所吸引，以其拙以言表的方式，深深地爱着阿岩，尽管两人彼此并非鹣鲽情深。对伊右卫门夫妻的感情，百般嫉妒的与力（捕头）伊东喜兵卫，于是用计让阿岩离开伊右卫门……。吞噬着主角、书中人物的怨念与接踵而来的阴惨事件，在活跃于《巷说百物语》系列中的御行又市，串场处逐一真相大白。黑暗从爱与恨、美与丑、现实与疯狂、现世与彼岸的夹缝间，不断渗出的江户时代，阿岩与伊右卫门的“四谷怪谈”，在作者笔下借尸还魂，幻化成又一段诡异凄美的故事。
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后巷说百物语
京极夏彦
本书是大受好评且获颁第130回直木赏的《后巷说百物语》。亦是《巷说百物语》系列之续集。书中沿袭前作，巧妙引用日本民间流传的怪谈故事，除了呈现以人智表现的悬疑，更以书中各式妖怪奇事，象征人心丑恶更胜魑魅魍魎。既有精彩的戏剧起伏安排，同时影射世间人事百态，堪称雅俗共赏的佳作。也為时下传统推理、神怪小说另闢一片崭新风景。“若见惠比寿像的脸孔转红，便将有骇人灾厄侵袭。”明治十年，一等巡查矢作剑之进，就某座岛屿的怪异传说之真伪与友人起了争议。由于争议难解，一行人决意前往东京郊外，向一位老隐士询求解答。此名曰一白翁之老人酷爱神鬼故事，年轻时曾欲出版百物语，因而为此周游列国，广蒐各地之奇闻怪谈。老翁静静地、缓缓地述说起古老奇案。心中忆起了那声铃响，以及某人那句：“御行奉为——”共收录《红鰩鱼》《天火》《手负蛇》《山男》《五位光》《风神》六篇故事。